
الشهر سبتمبر 2026


والشّاهِدُ الأثَرُ
والشّاهِدُ الأثَرُ جادتْ بما حَمَلتْ والثّغْرُ مُبْتَسِمُ والمُفرداتُ أتتْ بالسّحرِ تتّسِمُ منْ خَلْفِها حِقَبٌ أدْلَتْ بما ابتَكَرتْ والشّاهِدُ الأثَرُ المَوْروثُ والقَلَمُ بالضّادِ خَلّدَها القُرآنُ فاتّسَعَتْ نِعمَ المَنارةُ والأخْلاقُ والقِيَمُ فأنْتِ سَيِّدَةُ الإعْرابِ في زمني وأنتِ يا لُغتي يحْلو بكِ الكَلِمُ…

لا تسألوني؟
لا تسألوني؟ تَسْأَلُونَ لِمَاذَا نَاظِري أَسِفَا؟ إِلَى التُّرَابِ، وَقَلْبِي يَشْتَكِي لَهَفَا؟ أَرْنُو لِأَسْفَلَ خَجْلَانًا لِمَا صَنَعَتْ أَيْدِي العَجُازِ، وَعَجْزِي زَادَنِي شَغَفَا هَذَا العُدْوانُ مَدِيدٌ لَا انْتِهَاءَ لَهُ وَأَنَا مُكَبَّلُ كَفٍّ، عِشْتُ مُعْتَكَفَا أَبْكِي الحَضَارَةَ، وَالأُمَّاتِ فِي وَهَنٍ…

تَرْنِيمَةُ الوَجَعِ العَرَبِيِّ
تَرْنِيمَةُ الوَجَعِ العَرَبِيِّ حِينَ التَقَى بالقَلَمِ البَوَاحُ الأَكْبَرُ فَاضَتْ جِرَاحٌ فِي المَدَائِنِ تَزْفِرُ يَبُوحُ عَنِ الأَقْصَى التَّلِيدِ وَأَسْرِهِ وَعَنِ القِيَامَةِ فِي المَهَابَةِ تَصْبِرُ يَبُوحُ عَنْ غَزَّ الإبَاءِ وَنَزْفِهَا عَانَتْ دُهُورًا.. وَالفَخَارُ يُسَطَّرُ وَيَبُوحُ عَنْ مَزَقِ الشَّتَاتِ بِأُمَّةٍ…

وحشتي

المقال الانتربولوجي رقم 02

رياض بن مهدي يوثّق مسيرة المناضلة شامة بوفجي في دراسة تاريخية نالت علامة 17/20

البَصَرُ وَالبَصِيرَةُ
البَصَرُ وَالبَصِيرَةُ دَعَوْتُكَ يَا أُخَيَّ وَلَمْ تُجِبْنِي … وَلَمْ تَأْبَهْ لِأَشْجَانِي وَحِبْرِي أَلِأَنِّي كَفِيفَةُ العَيْنَيْنِ تَجْفُو؟ … وَتَتْرُكُنِي لِأَقْدَارِي وَأَسْرِي؟ فَأَوْقَفَنِي عِتَابٌ مِنْ ضَرِيرٍ … أَثَارَ البَوْحَ فِي سِرِّي وَجَهْرِي فَقُلْتُ لَهَا سَآتِي دُونَ مَيْنٍ … وَقَدْ…

زاهي حواس في «كلام يطمن»: أواجه الأفروسنتريك خارج مصر.. ولا سند علميًا لربطهم بالحضارة المصرية

