الشهر سبتمبر 2026

أنا لستُ شاعراً

أنا لستُ شاعراً.. ولكن ! أنا لستُ شاعراً، العواصفُ أقبلتْ فتأجّجتْ بدمي لظى المشاعرِ أنا لستُ شاعراً، البلادُ تلوّعتْ فشدوتُ لوطني كطيـرٍ ثائرِ أصوغُ الحروفَ من أنينِ جراحِنا لا أنثني خوفاً بلوْمةِ جائرِ خِلّي الكتابُ، وخافقي متوسّدٌحِبراً يعيشُ بقلبِ هذه…

والشّاهِدُ الأثَرُ

والشّاهِدُ الأثَرُ جادتْ بما حَمَلتْ والثّغْرُ مُبْتَسِمُ والمُفرداتُ أتتْ بالسّحرِ تتّسِمُ منْ خَلْفِها حِقَبٌ أدْلَتْ بما ابتَكَرتْ والشّاهِدُ الأثَرُ المَوْروثُ والقَلَمُ بالضّادِ خَلّدَها القُرآنُ فاتّسَعَتْ نِعمَ المَنارةُ والأخْلاقُ والقِيَمُ فأنْتِ سَيِّدَةُ الإعْرابِ في زمني وأنتِ يا لُغتي يحْلو بكِ الكَلِمُ…

لا تسألوني؟

لا تسألوني؟ تَسْأَلُونَ لِمَاذَا نَاظِري أَسِفَا؟ إِلَى التُّرَابِ، وَقَلْبِي يَشْتَكِي لَهَفَا؟   أَرْنُو لِأَسْفَلَ خَجْلَانًا لِمَا صَنَعَتْ أَيْدِي العَجُازِ، وَعَجْزِي زَادَنِي شَغَفَا   هَذَا العُدْوانُ مَدِيدٌ لَا انْتِهَاءَ لَهُ وَأَنَا مُكَبَّلُ كَفٍّ، عِشْتُ مُعْتَكَفَا   أَبْكِي الحَضَارَةَ، وَالأُمَّاتِ فِي وَهَنٍ…

تَرْنِيمَةُ الوَجَعِ العَرَبِيِّ

تَرْنِيمَةُ الوَجَعِ العَرَبِيِّ حِينَ التَقَى بالقَلَمِ البَوَاحُ الأَكْبَرُ فَاضَتْ جِرَاحٌ فِي المَدَائِنِ تَزْفِرُ   يَبُوحُ عَنِ الأَقْصَى التَّلِيدِ وَأَسْرِهِ وَعَنِ القِيَامَةِ فِي المَهَابَةِ تَصْبِرُ   يَبُوحُ عَنْ غَزَّ الإبَاءِ وَنَزْفِهَا عَانَتْ دُهُورًا.. وَالفَخَارُ يُسَطَّرُ   وَيَبُوحُ عَنْ مَزَقِ الشَّتَاتِ بِأُمَّةٍ…

وحشتي

وحشتي   وحشتي وحشة رمل زاره الهجير عتمة ما عرفتْ معنى النّهار سحر يشكو الدّعاء عطّر فارقه الأريج طيف يحنُّ للرّقاد عصفور فقد التّغريد غصن أيبسه الجدب غيث ينتظر الرّباب وحشتي أفق غاب عنه دفء الصّباح فم نسيَ النّطق فأذبلَ…

المقال الانتربولوجي رقم 02

أ.د حمام محمد. جامعة الجلفة الجزائر عَمِّر راسَك: مقاربة أنثروبولوجية في الذاكرة والتجربة والمعرفة الشعبية شاع في العرف الاجتماعي في كثير من المجتمعات ملفوظ شعبي جميل هو: «عَمِّر راسَك»، أي: اقتنِ من الأحداث ما تراه مناسبًا لعقليتك وتوجهك في الحياة…

رياض بن مهدي يوثّق مسيرة المناضلة شامة بوفجي في دراسة تاريخية نالت علامة 17/20

عمر بن زيان … الجزائر ناقش الإعلامي والطالب الباحث رياض بن مهدي مذكرة تخرجه لنيل شهادة الماستر بمعهد التاريخ بجامعة الجزائر 2 «أبو القاسم سعد الله» ببوزريعة، في مناقشة علمية ثرية خصصت لدراسة مسيرة المناضلة شامة بوفجي، تحت عنوان: «شامة…

البَصَرُ وَالبَصِيرَةُ

البَصَرُ وَالبَصِيرَةُ دَعَوْتُكَ يَا أُخَيَّ وَلَمْ تُجِبْنِي … وَلَمْ تَأْبَهْ لِأَشْجَانِي وَحِبْرِي   أَلِأَنِّي كَفِيفَةُ العَيْنَيْنِ تَجْفُو؟ … وَتَتْرُكُنِي لِأَقْدَارِي وَأَسْرِي؟   فَأَوْقَفَنِي عِتَابٌ مِنْ ضَرِيرٍ … أَثَارَ البَوْحَ فِي سِرِّي وَجَهْرِي   فَقُلْتُ لَهَا سَآتِي دُونَ مَيْنٍ … وَقَدْ…

زاهي حواس في «كلام يطمن»: أواجه الأفروسنتريك خارج مصر.. ولا سند علميًا لربطهم بالحضارة المصرية

زاهي حواس في «كلام يطمن»: أواجه الأفروسنتريك خارج مصر.. ولا سند علميًا لربطهم بالحضارة المصرية     تحدث الدكتور زاهي حواس، عالم الآثار المصرية، عن موقفه من حركة الأفروسنتريك وما يطرح من أفكار بشأن علاقتها بالحضارة المصرية القديمة، مؤكدًا أنه…

في إحتفالية وطنية كبرى وعناق مهيب مع السحاب..

في إحتفالية وطنية كبرى وعناق مهيب مع السحاب.. MAO”منار العمران” تهدي المملكة رقماً قياسياً عالمياً في موسوعة غينيس بأعلى برج هرمي حر في التاريخ     الدمام – ماهر بن عبدالوهاب     تزامناً مع إحتفالات المملكة العربية السعودية بيومها…