
الإنسان الماكر والمخاد
الإنسان الماكر والمخادع… ذكاء زائف ومكاسب على حساب الأخلاق والكرامة
” يستغل الإنسان الماكر ثقة الآخرين لتحقيق مصالحه، وتتعاظم مكاسبه في البيئات التي تكافئ انتهازيته، بينما يدفع الإنسان الأخلاقي ثمن التزامه بقيمه، وقمة الغبن أن تصبح النزاهة كلفةً على صاحبها، فيما تتحول أخلاقه إلى فرصة يستثمرها الماكر لمصلحته ” (الكاتب).
يهدف المقال إلى تحليل مفهومي المكر والخداع بوصفهما ممارستين تستثمران الثقة والقيم الأخلاقية لتحقيق المصالح، والكشف عن دور البيئة الاجتماعية في تحويل الانتهازية إلى مصدر للمكانة، وما يترتب على ذلك من إضعاف النزاهة وإعادة تشكيل العلاقات على أساس المنفعة.
في واقع الأمر، يجيد الإنسان الماكر والمخادع فهم الآخرين واستغلال ما يعرفه عن حاجاتهم ومخاوفهم لتحقيق مصالحه، فيُظهر الوفاء لكسب الثقة، ويتظاهر بالتعاطف لتعزيز القرب، ويستحضر المبادئ حين تساعده على تمرير أهدافه. وقد يبدو صديقاً مخلصاً، بينما يتعامل مع العلاقة باعتبارها فرصة للمنفعة، تنتهي أهميتها بانتهاء حاجته إليها.
وتزداد فرص نجاحه في البيئات الاجتماعية الفاسدة التي يُقدّر فيها الأشخاص بما يحققونه من مكاسب، دون تدقيق في الوسائل التي يستخدمونها. ففي العمل، قد يصنع صورة إيجابية عن نفسه على حساب زملائه، أو ينسب جهودهم إلى نفسه، وفي محيطه الاجتماعي قد يتقرب من أصحاب النفوذ لتوسيع مصالحه.
وهكذا، يستفيد من معايير تعلي من شأن النجاح الظاهر، حتى عندما يكون ثمنه ضياع حقوق الآخرين.
ويستغل الماكر أخلاق الآخرين لمصلحته، فهو يعرف أن الشخص الوفي يتردد في قطع العلاقة، وأن المتسامح يمنح فرصاً متكررة، وأن الحريص على سمعته قد يتجنب المواجهة. لذلك، يتمادى في استغلالهم، ويدفعهم إلى تحمل أعباء علاقة لا يلتزم هو بواجباتها. وهنا تكمن إحدى أخطر صور المكر، وهي أن يستفيد صاحبه من أخلاق الآخرين، بينما يعفي نفسه من الالتزام بها.
ولا يقتصر الضرر على ضحاياه المباشرين، فتكرار هذه الممارسات يضعف الثقة بين الناس، ويجعل الحذر حاضراً حتى في العلاقات الصادقة. وقد يدفع نجاح المخادع دون مساءلة بعض المحيطين به إلى تقليده، حين يرون أن استغلال الآخرين يحقق مكاسب أسرع من الالتزام بالنزاهة.
لذلك، لا تنحصر المشكلة في أخلاق الفرد، بل تمتد إلى المعايير والمبادئ الاجتماعية التي تحدد مكانته وتضبط سلوكه. واعتقد أن أخطر ما يكشفه الإنسان الماكر هو قدرته على تحويل ثقة الآخرين إلى منفعة شخصية، مستفيداً من قيم يحترمها في الظاهر وينتهكها في الممارسة. وحين يجد في محيطه من يبرر سلوكه أو يمنحه المكانة رغم انكشافه، يصبح الخداع أكثر من انحراف فردي، إذ يغدو علامة على خلل في المعايير الاجتماعية التي تضبط العلاقات وتحدد قيمة الإنسان. أليس هذه هي الحقيقة أصدقائي الأعزاء؟
د. حسام الدين فياض
رفعت للتصميم













