المنافق
- المنافق… لكل مبدأ ثمن، ولكل موقف تسعيرة
- ” المنافق هو من يطعن في القيم التي يتظاهر بالدفاع عنها، ويستغل ثقة الناس لتحقيق مصالحه، ثم يتستر بالأخلاق ليخفي انتهازيته، فيجمع بين خيانة المبادئ واستغلال الآخرين وادعاء الفضيلة. إنها قمة الازدواجية والرياء ” (الكاتب).
يهدف المقال إلى تحليل النفاق بوصفه سلوكاً اجتماعياً تتداخل فيه المصلحة الشخصية مع إدارة الصورة أمام الآخرين، وتوظف فيه العلاقات والثقة لتحقيق المكاسب على حساب القيم التي يقوم عليها التفاعل الاجتماعي.
يبني الإنسان مكانته الاجتماعية من خلال أفعاله ومواقفه، لكن بعضهم ينشغل بصناعة صورة ترضي الآخرين أكثر من التزامه بما يعلنه من مبادئ. وهذا ما يميز النفاق المعاصر، إذ يستخدم صاحبه مفردات العدالة والنزاهة والحرية لكسب الثقة والتأييد، بينما تتعارض أفعاله معها. فقد ينتقد الظلم حين يقع عليه، ثم يمارسه حين يمتلك السلطة، ويطالب بتكافؤ الفرص ما دام محروماً منها، ثم يدافع عن المحاباة حين تخدم مصالحه.
ولكي يتجنب مواجهة هذا التناقض، يمنح أفعاله أسماء مقبولة، فيصف التملق بأنه حسن تصرف، والتنازل عن المواقف بأنه مرونة، واستغلال الآخرين بأنه ذكاء. ولا يقتصر الأمر على تضليل المحيطين به، بل يمتد إلى تبرير سلوكه لنفسه. فهو يدين الفعل حين يصدر عن خصمه، ثم يقبله حين يصدر عنه، وكأن معيار الحكم يتحدد بهوية الفاعل لا بطبيعة الفعل ونتائجه.
وتساعد بعض البيئات الاجتماعية الفاسدة على انتشار هذا السلوك، حين تمنح المناصب للمقربين، وتكافأ الطاعة على حساب الكفاءة، ويعاقب المستقلون على اعتراضهم. عندئذ يصبح التملق وسيلة للوصول، وتتحول العلاقات الشخصية إلى بوابة للامتيازات. ولا تعفي هذه الظروف الفرد من مسؤوليته، لكنها تكشف كيف يمكن أن يتجاوز النفاق حدود السلوك الشخصي ليصبح نمطاً تعززه المؤسسات وموازين القوة، حيث يصبح لكل مبدأ ثمن، ولكل مواقف تسعيرة. إنه زمن المصالح، فلولاها، لما بقي بين الناس صالح.
وتكمن خطورة هذا النمط في إفساده معايير العدالة الاجتماعية وإضعافه الثقة بين الناس، فحين يتقدم المتملق على الأكفأ، يحرم المجتمع من كفاءة كان يمكن أن يستفيد منها، وحين تمنح المكانة لمن يجيد إظهار النزاهة بدلاً ممن يلتزم بها، تتحول المبادئ إلى شعارات لا تضبط السلوك. وهكذا يسهم النفاق في ترسيخ المحاباة وإقصاء المستحقين، ويجعل الوصول إلى المكانة مرهوناً بإرضاء أصحاب النفوذ أكثر من ارتباطه بالكفاءة والاستقامة.
وفي النهاية، لا تجعل قدرتك على إقناع الآخرين وسيلة لاستغلالهم، ولا تظن أن كسبهم إلى جانبك يعني أنهم يثقون بك. قد تحصل على ما تريد بالمجاملة، وتغير كلامك ومواقفك كلما تغيرت مصلحتك، لكن الفرق سيظل واضحاً بين من يقف مع الآخرين بصدق، ومن يقترب منهم ما دام بحاجة إليهم. أليست هذه هي الحقيقة المرة أصدقائي الأحباء؟
د. حسام الدين فياض
رفعت للتصميم
