مِيزَانُ الحَقّ

كُلُّ المُؤَذِّي سَيُؤْذَى مَهْمَا طَالَ الزَّمَنْ

وَكُلُّ طَاغٍ سَيَفْنَى وَإِنْ تَمَادَى

مَنْ يُؤْذِي النَّاسَ لَا يُؤْتَمَنْ

كَمْ مِنْ ظَالِمٍ بَعْدَ أَنْ طَارَ تَهَادَى

مِيزَانُ الحَقِّ لَهُ كَلِمَةُ الفَصْلِ

وَصَدَى العَدَالَةِ بِالعَدْلِ تَنَادَى

الحَيَاةُ مَدْرَسَةٌ لِمَنْ يُرِيدُ أَنْ يَعْتَبِرَ

وَوَيْلٌ لِمَنْ عَنْ قَوْلِ الحَقِيقَةِ تَغَاضَى

عَلَيْنَا أَنْ نَأْخُذَ العِبَرَ مِنَ الأَزَمَاتِ

وَالسُّلُوكَ السَّيِّءَ أَنْ نَتَحَاشَى

فَالْعَقْلُ نُورٌ فِي الظَّلَامِ لِمَنْ هَدَى

وَالنَّفْسُ تَعْلُو بِالنُّهَى إِرْشَادَا

وَاحْذَرْ صِدَاقَةَ مَنْ يَسِيرُ بِغَيِّهِ

رَفِيقُ السُّوءِ يُورِثُكَ الرَّمَادَا

فَمَا أَجْمَلَ الإِنْسَانَ أَنْ يَكُونَ مُنْصِفاً

وَأَنْ يَرُدَّ بِالكَلِمَةِ الطَّيِّبَةِ لِمَنْ تَعَادَى

وَمَا أَبْهَى الدُّنَى إِنْ عِشْنَاهَا بِمَحَبَّةٍ

وَكُلَّ مَنْ أَرَادَ غِلّاً أَنْ نَتَفَادَى

اللَّهُ مَحَبَّةٌ آنَ لَنَا أَنْ نَتَّعِظَ

لِتَكُونَ مَحَبَّةُ اللَّهِ لَنَا قِلَادَا

المَحَبَّةُ وَحْدَهَا تَقِينَا شَرَّ الفِتَنِ

وَبِالحِكْمَةِ وَالقَوْلِ الحَسَنِ يَكُونُ السَّدَادَا

كَمْ مِنْ فَلَّاحٍ فَرِحَ لِوَفْرَةِ مَوْسِمِهِ

وَقَبْلَ الحِصَادِ نَهَشَ مَحْصُولَهُ الجَرَادَا

مُعَادَلَةُ الحَيَاةِ الدَّمُ لَا يَجْلِبُ إِلَّا دَماً

وَكُلُّ إِنْسَانٍ يُذْكَرُ بِمَا جَنَى وَأَفَادَا

القَوْلُ الفَصْلُ أَنْ تَسْتَيْقِظَ ضَمَائِرُنَا

هَيْهَاتَ مَا بَيْنَ فَرَحٍ أَوْ حِدَادَا

المَحَبَّةُ اللَّبِنَةُ الأَسَاسُ لِقِيَامَةِ وَطَنٍ

وَمِنْ دُونِ المَحَبَّةِ هَلْ تُبْنَى بِلَادَا؟

لِيَكُنِ الإِيمَانُ قِبْلَتَنَا وَوِجْهَتَنَا

وَلِيَكُنِ التَّسَامُحُ وَالمَحَبَّةُ لَنَا عَتَادَا

يَا طَالِبَ الحَقِّ فِي الدُّنْيَا لِتَنْصُرَهُ

ابْدَأْ بِنَفْسِكَ وَاحْكُمْ فِيهَا إِصْدَارَا

فَالعَدْلُ لَيْسَ سُيُوفاً نَسْتَلُّهَا لِلْوَرَى

بَلْ نُورُ صَدْرٍ يَمْحُو الظُّلْمَ إِنْ ثَارَا

بقلم نبيل محمد غيبور